Eksposisi Surat Yakobus 2

 

EXPOSISI SURAT YAKOBUS Pasal 2

 

Kebanyakan orang membaca surat Yakobus terutama di bagian ayat ini :

Yakobus 2:17 (TB)  Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati.

 

James 2:17 (NKJV)  Thus also faith by itself, if it does not have works, is dead.

 

Kemudian di tarik suatu kesimpulan sederhana bahwa Tanpa ada nya perbuatan maka Iman itu akan mati, termasuk di dalam nya adalah iman keselamatan.

 

 

Sebab jika benar demikian tentu nya ayat surat yakobus ini akan sangat langsung bertabrakan dengan :

 

Efesus 2:8 (TB)  Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah,

 

 

Jadi bagaimana sebenar nya kita bisa membaca surat yakobus ini dalam konteks dan paradigm yang benar ???

 

Mari kita mulai…

 

Yakobus 2:1 (TB)  Saudara-saudaraku, sebagai orang yang beriman kepada Yesus Kristus, Tuhan kita yang mulia, janganlah iman itu kamu amalkan dengan memandang muka.

 

Yakobus 2:2 (TB)  Sebab, jika ada seorang masuk ke dalam kumpulanmu dengan memakai cincin emas dan pakaian indah dan datang juga seorang miskin ke situ dengan memakai pakaian buruk,

 

 

Yakobus 2:3 (TB)  dan kamu menghormati orang yang berpakaian indah itu dan berkata kepadanya: "Silakan tuan duduk di tempat yang baik ini!", sedang kepada orang yang miskin itu kamu berkata: "Berdirilah di sana!" atau: "Duduklah di lantai ini dekat tumpuan kakiku!",

 

Yakobus 2:4 (TB)  bukankah kamu telah membuat pembedaan di dalam hatimu dan bertindak sebagai hakim dengan pikiran yang jahat?

 

Yakobus 2:5 (TB)  Dengarkanlah, hai saudara-saudara yang kukasihi! Bukankah Allah memilih orang-orang yang dianggap miskin oleh dunia ini untuk menjadi kaya dalam iman dan menjadi ahli waris Kerajaan yang telah dijanjikan-Nya kepada barangsiapa yang mengasihi Dia?

 

Yakobus 2:6 (TB)  Tetapi kamu telah menghinakan orang-orang miskin. Bukankah justru orang-orang kaya yang menindas kamu dan yang menyeret kamu ke pengadilan?

 

Yakobus 2:7 (TB)  Bukankah mereka yang menghujat Nama yang mulia, yang oleh-Nya kamu menjadi milik Allah?

 

Yakobus 2:8 (TB)  Akan tetapi, jikalau kamu menjalankan hukum utama yang tertulis dalam Kitab Suci: "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri", kamu berbuat baik.

 

Yakobus 2:9 (TB)  Tetapi, jikalau kamu memandang muka, kamu berbuat dosa, dan oleh hukum itu menjadi nyata, bahwa kamu melakukan pelanggaran.

 

Jadi kalo kita baca surat yakobus ini mulai ayat pertama maka akan nampak bahwa surat yakobus pasal 2 ini tidak bicara dalam konteks keselamatan melainkan dalam konteks bagaimana memperlakukan sesame jemaat.

  

Sekarang yang menarik adalah saat membaca Surat Yakobus 2 : 9

 

Yakobus 2:9 (TB)  Tetapi, jikalau kamu memandang muka, kamu berbuat dosa, dan oleh hukum itu menjadi nyata, bahwa kamu melakukan pelanggaran.

 

Pertanyaan yang timbul adalah apakah saat kita melakukan dosa dengan jenis ini maka secara otomatis akan bisa mempengaruhi status keselamatan yang kita miliki saat ini ???

 

1 Yohanes 5:16 (TB)  Kalau ada seorang melihat saudaranya berbuat dosa, yaitu dosa yang tidak mendatangkan maut, hendaklah ia berdoa kepada Allah dan Dia akan memberikan hidup kepadanya, yaitu mereka, yang berbuat dosa yang tidak mendatangkan maut. Ada dosa yang mendatangkan maut: tentang itu tidak kukatakan, bahwa ia harus berdoa.

 

1 Yohanes 5:17 (TB)  Semua kejahatan adalah dosa, tetapi ada dosa yang tidak mendatangkan maut.

 

Memperlakukan orang secara ngga layak dalam artian membedakan perlakuan seperti yang sudah di jabarkan dari Yakobus 2 ayat 2 - 6 itu memang salah

 

Salah itu pasti dosa tapi status dosa nya tidak cukup kuat untuk membuat status keselamatan nya berubah.

 

Maka nya untuk jenis dosa semacam ini masuk kategori sin not leading  to death

 

Masuk akal khan... dan keadilan tetap terjaga..

 

Perbuatan nya tidak di benarkan... tetap masuk kriteria berdosa

 

Tapi keadilan Allah juga ikut di tegakan dalam artian dosa yang tidak membawa maut sehingga tidak cukup kuat untuk mengugurkan maha karya keselamatan Allah di atas salib oleh Yesus.

 

Sekarang menjadi pertanyaan berikut nya adalah….

 

Lhoo orang bisa ngaku nya BERIMAN namun BERIMAN bagaimana yang bisa tidak ikut di gugurkan status keselamatan nya ???

 

Yohanes 6:39 (TB)  Dan inilah kehendak Dia yang telah mengutus Aku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman.

 

Yohanes 6:40 (TB)  Sebab inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman."

 

Jadi kriteria beriman nya dalam ranah keselamatan adalah beriman kepada Yesus Kristus.

 

 

Next….

 

Yakobus 2:22 (TB)  Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna.

 

Lalu pertanyaan nya.. apakah Perbuataan yang lebih besar atau lebih penting dari iman.. ???

 

Jika ya benar demikian.. maka dalam hal apa kok seolah olah iman bisa di kalahkan dengan perbuataan.. ???

 

Yakobus 2:23 (TB)  Dengan jalan demikian genaplah nas yang mengatakan: "Lalu percayalah Abraham kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran." Karena itu Abraham disebut: "Sahabat Allah."

 

Ternyata perbuataan yang di maksud tidak lain.. tidak bukan cuman sekedar Abraham percaya kepada Allah

 

Perhatikan...  sebatas.. Abraham percaya kepada Allah

 

Jadi percaya.. sekedar percaya itu yang di maksud dengan perbuataan di mata Allah

 

Lalu kalimat berikut nya.. Maka Allah MEMPERHITUNGKAN itu sebagai SUATU KEBENARAN

 

 

Sebentar... mari kita mundur sejenak untuk lebih memahami situasi ini dengan lebih baik…

 

 

Abraham sekedar percaya kepada Allah

 

Lalu Allah menganggap percaya itu sebagai suatu perbuataan

 

Dan lebih lanjut Allah MEMPERHITUNGKAN itu sebagai suatu KEBENARAN

 

Berarti dapat di tarik suatu kesimpulan sederhana..

 

Percaya kepada Allah di anggap sebagai suatu perbuataan dan sekedar percaya saja Allah MEMPERHITUNGKAN kepercayaan ini sebagai suatu KEBENARAN

 

Maka dengan memahami ayat 22 - 23 sekarang kita bisa punya pandangan lebih baik untuk memahami ayat ini..

 

Yakobus 2:24 (TB)  Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman.

 

Jadi kata perbuatan di ayat 24 tidak boleh dilepas khan dari penjabaran ayat 22 dan 23 soal definisi perbuatan

Dan ngga boleh kata perbuataan di ayat 24 di maknai sebagai perbuataan pada umum nya

 

Dan hal ini di buktikan dengan terjemahan english nya.

 

James 2:24 (NKJV)  You see then that a man is justified by works, and not by faith only.

 

NIV 24 : You see that a person is justified by what he does and not by faith alone.

 

24 You see that a man (believer) is justified by works and not by faith alone [that is, by acts of obedience a born-again believer reveals his faith]

 

Perhatikan baik NKJV maupun AMP sama menggunakan justified by works

 

Kata works di pilih dan bukan memilih kata doing ??

 

Sebab works nya di sini lebih menunjuk ke arah sekedar percaya.

 

Sekarang mari kita buktikan apakah benar kata works sekedar menunjuk kepada PERCAYA kepada apa yang dikatakan Allah ???

 

Kejadian 15:3 (TB)  Lagi kata Abram: "Engkau tidak memberikan kepadaku keturunan, sehingga seorang hambaku nanti menjadi ahli warisku."

 

Kejadian 15:4 (TB)  Tetapi datanglah firman TUHAN kepadanya, demikian: "Orang ini tidak akan menjadi ahli warismu, melainkan anak kandungmu, dialah yang akan menjadi ahli warismu."

 

Kejadian 15:5 (TB)  Lalu TUHAN membawa Abram ke luar serta berfirman: "Coba lihat ke langit, hitunglah bintang-bintang, jika engkau dapat menghitungnya." Maka firman-Nya kepadanya: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu."

 

Dan puncak nya adalah..

 

Kejadian 15:6 (TB)  Lalu percayalah Abram kepada TUHAN, maka TUHAN memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.

 

Jadi kepercayaan Abraham kepada Allah bahwa Allah sanggup memberi keturunan

 

Dan keturunan nya itu ngga cuman 1 atau 2 melainkan keturunan nya akan sak arat arat banyak nya….

 

Termasuk di dalam nya sak arat arat juga masalah nya…

 

Yakobus 2:21 (TB)  Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah?

 

Khan bener kata perbuataan di sini bukan menunjuk kepada sesuatu yang bersifat doing

 

Atau minimal ada ing nya menunjukan perbuataan itu sedang berlangsung

 

dan Perbuataan di sini menunjuk kepada kata works dimana timbul saat Abraham mendengarkan janji Allah dan ia menjadi percaya